¿SERÁ CIERTO QUE LOS HOMOSEXULES NO ENTRARÀN AL REINO DE LOS CIELOS?

 EL APÓSTOL PABLO NO SE REFERÍA A UNA PERSONA AFEMINADA EN NUESTROS TÉRMINOS CULTURALES, SINO QUE DESCRIBE LAS CARACTERÍSTICA DEL JOVEN ESCLAVO PARA USO DE PROSTITUCIÓN O UN PROSTITUTO.

1 Corintios 6:8-10

En nuestro tiempo un afeminado no es un esclavo sexual porque ya no vivimos bajo ese sistema de esclavitud, aunque aun ilegalmente hay esclavos sexuales, personas que se trafican como esclavos. Pero, Pablo le hablaba a la congregación, no a los traficantes. En la actualidad tenemos hombres con rasgos finos, tendencias femeninas o manerismos femeninos, pero  estos no son esclavos sexuales, ni prostitutos, ni homosexuales del siglo 21. 

Lastimosamente en pleno Siglo XXI seguimos teniendo  una visión machista de lo que es ser un hombre. Cuando Jesús mismo dijo que seamos mansos como un cordero pero también sagaces como una serpiente. 

En los tiempos actuales los hombres mansos son burlados, rechazados, criticados y si son casados mas. Igual que  los hombres como David , que son musicales o bailarines. Sin embargo, David músico, poeta, y bailarín fue también un gran guerrero y un gran rey. Pero David también, fue asesino, fornicador, rival . David también amaba a su amigo, Jonathan . Los dos eran hombres.

De igual manera, Pablo no estaba amonestando a los homosexuales como los conocemos nosotros en el siglo 21. Sino que Pablo amonestaba a los violadores anales.

En la época de Pablo, las mujeres no tenían derechos humanos, tampoco los varones esclavos,  estos eran seres  según sus sociedades solo servían para servir, no eran respetados. 

La violación siempre ha sido un acto de humillación del opresor sobre su victima. La manera más humillante de oprimir a otro hombre en esa época era que el opresor violaba analmente al oprimido o al vencido. Incluso en las guerras, el vencedor, violaba al vencido. 

El apostol  Pablo amonestaba este tipo de acto. En los tiempos actuales nadie ataca ni condena a los violadores, incluso los mismos esposos que llegan borrachos y tienen sexo con sus esposas a la fuerza, nadie condena el tremendo mercado sexual que existe a costa del sufrimiento de muchas mujeres, en eso, sobre todo los hombres prefieren hacerse los ciegos, incluido las iglesias. 

La diferencia entre violadores o tener sexo a la fuerza es que el homosexual, ama a una persona de su mismo sexo y tiene intimidad sexual, consensuada, es decir con permiso, en acuerdo con su pareja, esto no es violación. De igual manera si un hombre es afeminado no significa que  obligatoriamente sea   homosexual.

Yenan Silen 

SER GAY DENTRO DE LA IGLESIA MORMONA

 

Ser gay dentro de una de las congregaciones más conservadoras, homofóbicas y polémicas de todos los tiempos ha sido para mí como una pesadilla hecha realidad que hasta la actualidad que llevo 7 años en la misma, me ha afectado tan sicológicamente que a veces no soy capaz de articular las palabras correctas para describir todas las cosas que me han hecho sus lideres y algunos de sus miembros, motivo por el cual me veo obligado a redactar algunas palabras de mis vivencias dentro de esta religión, esperando que las mismas sean un empuje definitivo para muchas personas de alejarnos de estos grupos nefastos y hasta crueles al momento de sentirse con todo el derecho de juzgar las acciones ,sentimientos y errores de sus feligreses.

De por si mi vida ya fue lo suficientemente difícil antes de conocer esta religión por no ser el típico niño normal para muchos: maltrato verbal, físico y psicológico por parte de algunos miembros de mi familia, bullying en la escuela y en el colegio y por parte de algunas personas en el barrio donde vivo; para que luego aparezcan dos hombres de no más de unos  25 años de edad a ofrecernos una nueva oportunidad de vida que nos ofrecía un regalo eterno después de cumplir con ciertos mandamientos para obtener esa felicidad.  Al inicio en lo personal fue como un regalo que me cambiaría la vida en segundos, pero no todo lo que ellos proponen alegrara tu vida para siempre.

Y así fue: Tener que lidiar después con el presidente de Rama (un rango dentro de la Iglesia) un líder homofóbico a quien le confié mis sentimientos más personales pensando que me ayudaría y no fue así, ya que a la primera que pudo y vio que había caído en mi primera experiencia sexual con otro varón lanzo contra mí a toda la doctrina mormona respondiéndome por un lapso de seis meses de todos los derechos de la misma. Transcurrido todo ese tiempo de suspensión parecía todo iría mejor, pero me equivoque de nuevo ya que mis altos y bajos en esta religión y mis deseos y sentimientos han seguido debatiéndose entre sí hasta ahora y para ponerle más ingredientes al caldo tener que aguantar a un grupo de personas negativas, criticas, difamadoras, cobardes, mal educadas y dispuestas siempre a aparentar lo que no son. 

Mi vida fue haciéndose cada vez más difícil en este lugar y para rematar la constante presión hasta cruel de mi padre sobre mí y toda mi familia, dignas de la educación militar que recibió.

Luego vendría otra desdicha a empeorar más las cosas: Lideres nuevos al anterior mencionado me incitaron a cumplir una misión de tiempo completo cosa que acepte y di todo de mi: dinero invertido en exámenes y demás requisitos que se exigen para los supuestos "representantes de Cristo en la tierra" y que me llevo un tiempo muy largo, pero para mí valía la pena, pero quien iba a decir que vendría otra traba.

Otro líder de rango mayor: Un presidente de estaca, ósea un líder de todo un grupo de barrios de esta Iglesia seria quien apruebe si yo era el mejor postor al llamamiento y según él: Yo no lo fui o mejor.  Debía presentar dos nuevos requisitos: Una prueba de VIH y una prueba psicológica para determinar mi orientación sexual, cosas prohibidas por la Constitución de muchos países y que sin embargo yo me las realice para recibir un rotundo NO y un cambio obligado en cuanto a que genero debería allegarme y que no es el que me atrae: El femenino.

Un ir y venir de infortunios de una religión que no es capaz de comprobar al menos hechos históricos del controversial Libro de Mormón, una religión que se jacta de ayudar a los más necesitados lo cual es una labor noble, pero invalida cuando hacen daño a sus creyentes con sus puntos doctrinales y más que nada una de las religiones que va ir perdiendo adeptos por los daños y perjuicios no solo ha hecho a mi persona, sino a varios que hemos sufrido la crueldad de los que se proclaman ser los "únicos escogidos"

Y así dejo este post para que sirva a muchos a que definitivamente no les demos más lado a estas religiones, ya tuvieron un Éxodo masivo donde miles de   miembros cansados de sus puntos doctrinales se retiraron de aquella Iglesia.

Espero de verdad que las cosas comiencen a cambiar y que los implicados rindan cuentas de sus errores y daños a muchas personas.

Yo llegue al límite de mi paciencia y por amor propio y respeto a mí mismo ya no pienso seguir dándoles la importancia que alguna vez les di a estos personajes.

Miguel Ángel Inca

MITOS SOBRE CRISTIANOS HOMOSEXUALES

               

La religión fundamentalista ha promovido una serie de mitos sobre los cristianos homosexuales. Intentan demonizar a todos los cristianos que creemos que las orientaciones sexuales proceden de Dios y no de una aberracion. Aunque no tenemos el espacio para discutirlos todos analizaremos los más importantes:

MITO 1: LOS CRISTIANOS HOMOSEXUALES TIENEN UNA TEOLOGIA GAY- Este es posiblemente el más proclamado por ellos. La realidad es que no existe una teología gay, no usamos teología gay para creer el cristianismo. Los cristianos homosexuales profesamos el mismo Credo que todos los demás creyentes. Sólo, que usando la misma teología que ellos, hemos encontrado que su interpretación y uso de la biblia sobre 7 u 8 pasajes bíblicos para condenarnos, no se ajusta al contexto, la historia, cultura, religión etc. de la época en que fueron escritos y deben ser revisados a tono con las mismas reglas de hermenéutica que sus teólogos diseñaron, pero que la usan a su propia conveniencia. No existe una teología gay, los cristianos y teólogos de la comunidad LGBTT estudian la misma teología y doctrina que todos los cristianos del mundo. Profesamos las mismas creencias basicas de la corriente principal ortodoxa del cristianismo.

MITO 2: LOS CRISTIANOS HOMOSEXUALES ESTAN POSEIDOS POR EL DIABLO - Este mito proviene de su falacia de que la homosexualidad es pecado, o es producto de posesiones demoníacas. Los cristianos homosexuales creemos que Jesús vino en la carne y que El es el Hijo de Dios y miembro de la Santa Trinidad. Esto según, la propia biblia ya descarta cualquier posesión de demonios, pues los demonios no pueden poseer a los que creen en Jesus. No sólo creemos en Jesús, vivimos por El y lo exaltamos como nuestro Gran Dios y Salvador. Nuestro culto se centra en la adoración a Jesús. El vino en la carne y es el Hijo de Dios.

MITO 3: LOS CRISTIANOS HOMOSEXUALES TIENEN UNA BIBLIA GAY - Esto es otra falacia, un argumento mal intencionado. Usamos sus mismas biblias, pero denunciamos la mala traducción que se ha hecho de los pasajes que utilizan las sociedades bíblicas fundamentalistas para promover la homofobia y lavar el cerebro de sus seguidores haciendo decir a la biblia lo que ella nunca ha dicho sobre los homosexuales. Poner la palabra homosexual en la biblia es un error craso de traducción, pues esta palabra no vino a existir sino hasta finales del Siglo XIX. Nunca estuvo en el pensamiento de los escritores bíblicos hace mas de 1,500 años atrás. Los cristianos homosexuales usamos la misma biblia que todos los demás creyentes.

MITO 4: LOS CRISTIANOS HOMOSEXUALES VIVEN UN CRISTIANISMO LIVIANO, SON PROMISCUOS E INFIELES - Esto es otro mito más. Los cristianos homosexuales enfrentan los mismos retos espirituales que los heterosexuales, las mismas tentaciones, las mismas luchas. Ni una más ni una menos. Este mito viene como producto de crear una imagen negativa sobre nuestras iglesias y feligreses. La realidad es que los cristianos homosexuales luchan por vivir una vida cristiana santa y piadosa. Son estimulados a enamorarse de Jesús y vivir para El. No nos aferramos a promover conductas legalistas o un cristianismo en base al comportamiento y el rendimiento personal. Promovemos la salvación SOLO POR GRACIA Y POR FE EN JESUS EL HIJO DE DIOS. Hay promiscuos entre los homosexuales y entre los heterosexuales como hay toda clase de situaciones en todas las comunidades. Es un argumento mal infundado, pura propaganda antigay de los grupos fundamentalistas.

Como usted puede ver todo lo que se predica en las iglesias homofobicas que condenan las orientaciones sexuales LGBTT son puros mitos, prejuicios. La intencion es hacer daño a las iglesias de puertas abiertas y a sus lideres espirituales. Visite una iglesia del colectivo LGBTT y vea como un Dios de amor bendice a todos..

Por: Rev. Pedrito de Jesus, Th.D.
Pastor General

LA IGLESIA NO ME CURO "LO GAY"

LA IGLESÍA NO ME CURO "LO GAY"

Un relato de un joven cristiano evangélico que no se aceptaba como gay porque creía que podía “curarse” y vivir como un heterosexual.

Nací en un hogar cristiano evangélico y nunca he dejado de practicar mi fe. Por más de veinte años fui un gay célibe, así se les denomina a las personas que tiene atracción por su mismo sexo, pero debido a sus creencias religiosas se abstienen de tener contacto sexual con los de su mismo género. Además, fui miembro de distintas iglesias, en muchas de ellas fui líder de jóvenes, alabanza y también maestro de la Biblia. Actualmente soy miembro oficial de la Iglesia Colombiana Metodista.

Hasta donde recuerdo, desde que era niño me han gustado los hombres. Sin embargo, debido a la creencia que la homosexualidad es un pecado, una idea que yo también compartía debido al adoctrinamiento que recibí, traté de reprimir mis deseos por otros hombres e incluso intenté de muchas maneras dejar de sentir atracción por ellos, pero eso nunca ocurrió.

Hice todo lo que las distintas clases de iglesias enseñan para curarse y liberarse de la homosexualidad: desde las disciplinas espirituales como el ayuno frecuente, oración continúa en la que reprendía el espíritu de homosexualidad, vigilias casi cada semana y memorización y repetición de versículos de las sagradas Escrituras.

Al no ver resultados en los métodos tradicionales empecé a someterme a diferentes formas de exorcismo (como el de la liberación de maldiciones generacionales o iniquidades y la nueva moda de liberación de cautividades) y sesiones de sanidad interior, tanto en grupo como individual, con terapeutas cristianos. En mi afán por buscar mi supuesta libertad, intentaba hablar con cuanto predicador que ofreciera una salida a mi “problema” o contactaba a la gente que presuntamente se había curado, buscando así esperanza para superar mi “mal”.

Por otro lado, por más de cinco años fui parte de un grupo de apoyo que ofrecía sanidad para la homosexualidad, este grupo lo dirigía un hombre que decía haber superado su atracción por el mismo sexo a través un programa de recuperación del ministerio norteamericano Exodus (este ministerio cerró sus puertas hace algunos años al darse cuenta que sus terapias no funcionaban). Inicialmente nos prometieron que podíamos curarnos, pero con el tiempo nos dijeron que teníamos que aprender a vivir con esto como si fuera una enfermedad.

Mientras era líder en este grupo tuve un encuentro sexual con un miembro de este y me removieron del liderazgo, no sin antes hacerme un escarnio público donde me exigieron pedirle perdón a esta persona delante de los otros líderes. Esta experiencia fue la gota que colmó el vaso y es en ese preciso instante que decido no buscar más ayuda, allí me hice consciente que nada de lo que había hecho funcionaba.

No ver resultados, después de tantos años de esfuerzo y búsqueda de ayuda en diferentes frentes, trajo a mi vida mucha culpa, tristeza y amargura e incluso tuve pensamientos suicidas, pero me daba miedo intentar matarme, quedar vivo y en una mala condición. Gracias a Dios no terminé haciéndolo, si no hubiera terminado como Bobby, el chico cristiano personaje principal de la película: “Plegarias por Bobby”. Creo que este film bien pudo haber sido mi historia.

Así que hace más de dos años decidí aceptarme como gay porque no puedo seguir pretendiendo en la iglesia que soy heterosexual mientras reprimo mis deseos por otros hombres, y fantasee en secreto con pornografía gay para luego masturbarme. No quiero seguir sufriendo y llenando de lágrimas mi almohada en las noches mientras le pregunto a Dios: ¿por qué no soy “normal”? e intentar superar algo que no es ni un pecado, ni una enfermedad sino simplemente una de las tantas condiciones humanas.

Me siento completamente realizado al salir del closet porque me he quitado un gran peso de encima, puedo ser yo mismo ante los demás sin tener que avergonzarme de nada y con la ayuda de mi Padre Celestial seguiré adelante en el camino hacia la felicidad, la cual es un derecho inalienable para todos los seres humanos.

PARA QUIENES DICEN QUE SER "HOMOSEXUAL" ES PECADO

 

No habían todavía pasado el postre cuando alguien en la mesa menciono el chisme de la noche: que José Ricardo es gay, entre afirmaciones y negaciones, risas y voces de asombro nació la conversación de la homosexualidad. No venia al caso en ese momento revelar mi orientación sexual, por lo que tuve que escuchar incómodamente  los típicos chistes y comentarios de maricas, a los cuales ya nos habituamos y nos hacemos los locos.

 Entre el grupo había algunas personas que insistían muy convencidas de su fe y de su conocimiento científico que la gente homosexual cometía un acto antinatural e inmoral, otros  comentaban con compasión que les daban pena porque según ellos: " los gays son pecadores y nunca entraran a la casa del Señor, otros insistían que era una enfermedad mental, específicamente una perversión. Unos pocos éramos en silencio, oyendo y analizando cada palabra dicha en la mesa.

 Tal vez los pocos que callábamos respondíamos con el pensamiento a cada comentario. Yo gritaba en mi mente que la homosexualidad es algo natural y que no es pecado, lo se muy bien porque Yo soy Homosexual, una persona que viene de una familia de principios cristianos y de buenos valores morales, recibí siempre amor de las personas que me rodearon, nunca fui violado ni abusado de ninguna forma, no hago drogas, no tomo,  no estoy en un ningún culto satánico. En realidad he tenido una vida sana y soy gay.

Pero como le convenzo a María Mercedes, que estaba en esa mesa como digna representante del Vaticano y del Santo Pontífice, o al antipático de Luis, que por trabajar en un laboratorio médico creía que representa a la Asociación de Psicólogos del Mundo, que lo que estaban diciendo es una apreciación subjetiva incorrecta. Ahí me di cuenta, que no tenia el conocimiento suficiente para refutar sus aclaraciones, que no tenia las herramientas para convencer a la persona que se sienta a mi lado, que no soy pecador o tal vez que el es tan pecador como yo. Entonces me quede callado por última vez, porque me prometí a mi mismo que me prepararía para poder responder.

Esto me llevó a  investigar algo de psicología, medicina, y teología, buscando artículos a favor y en contra de la homosexualidad. Hemos crecido sabiendo que la orientación sexual es algo malo, que la homosexualidad es algo antinatural, va en contra de la moral, que es un pecado, pero nunca hemos cuestionado quien lo dice, porque se cree esto? Quien dijo específicamente en la Biblia que ser homosexual es malo? Por que ser gay es antinatural o inmoral?

Bueno mis queridos amigos y amigas, he aquí lo que encontré, espero que en algo nos sirva de ayuda, para que podamos explicar con lógica, que la homosexualidad no es algo antinatural, ni una falta a la moral ni es un pecado.

 Para quienes digan que la homosexualidad es una enfermedad

 En los años 70 la organización mundial de la Salud retiro de sus libros a la homosexualidad como una enfermedad. En 1.994 la Asociación Norteamericana de Psicología hizo la siguiente declaración sobre la homosexualidad.

 Los primeros dos párrafos dicen: "Los estudios sobre la homosexualidad son muy claros. La Homosexualidad no es ni una enfermedad mental ni una depravación moral. Es simplemente una vía que una minoría de la población expresa su amor y su sexualidad. Estudio tras estudio han documentado el buen equilibrio mental de la gente gay y lesbiana. Estudios de juicio, estabilidad emocional, seguridad en si misma, adaptabilidad social y vocacional demuestran que los hombres gays y lesbianas funcionan de igual manera que los heterosexuales.

 La Homosexualidad no es una forma de elección individual. Estudios sugieren que la orientación homosexual ocurre a muy temprana edad, posiblemente antes del nacimiento. Se ha encontrado que alrededor del 10% de la población, un porcentaje que es constante en todas las culturas, sin importar los diferentes valores morales o estándares de una cultura en particular. Contrario a lo que alguna gente cree, la incidencia de la homosexualidad en una población no parece cambiar por sus códigos morales. Resultados de estudios sugieren que los esfuerzos para cambiar a una persona homosexual son nada mas intentos para cubrir un prejuicio social."

 En ese mismo año, la Asociación de Psicología de Norte América paso una propuesta de declarar como no-ético los tratamientos psicológicos para cambiar la orientación sexual.

  Para muchos extremistas, los homosexuales son pervertidos sexuales. Hace algunos años la Asociación Norte americana de Psicológica hizo un estudio para descubrir cuan frecuente es la pedofilia (sexo con menores) en los hombres gays. Los resultados del  estudio indicaron que era menos común entre hombres gays que entre hombres heterosexuales si se comparaba edades y situación personal. Los resultados fueron tan alarmantes para grupos conservadores que solicitaron que se haga otro estudio con parámetros diferentes. Se rediseño por completo el estudio y el resultado fue el mismo: Un hombre gay tiene menor posibilidad de ser pedofilico que hombre heterosexual.

Para quienes digan que la homosexualidad es algo anti natural
Natural: Que viene de la naturaleza, relacionado con ella o producida por ella.
Antinatural: Lo opuesto a natural.

Estudios han comprobado que en la mayoría animales  hay alguna práctica sexual con miembros del mismo sexo.  Bruce Bagemihl, biólogo naturalista, paso 10 años recopilando estudios, literatura y cualquier publicación sobre la sexualidad alternativa de los animales, para escribir su libro "Biological Exhuberance: Animal Homosexuality and Natural Diversity." En este libro, Bagemihl menciona que se han documentado más de 200 especies de mamíferos y aves que mantienen relaciones afectivas y sexuales con miembros del mismo sexo. Algunos tienen sexo casual y otros forman pareja. Algunos animales tienen sexo solamente con animales de su mismo sexo (homosexuales) algunos tienen sexo con ambos sexos (bisexuales) y en ciertos casos se ha descubierto animales que asumen otra identidad sexual (trangeneros). En la lista podemos mencionar desde ballenas, monos, gatos, delfines, palomas, avestruces, murciélagos, vacas, toros, perros, conejos, y 189 especies más.

De la homosexualidad se ha encontrado muestras y prueba de su existencia en toda cultura y sociedad en la historia. En la época de los griegos y romanos ser homosexual era noble, digno, un signo de sabiduría y masculinidad. El Maestro tomaba a un discípulo como mentor, para educarlo, asesorarlo y amarlo. Lamentablemente el Cristianismo al querer romper con todas las tradiciones paganas de épocas anteriores creó un aspecto negativo del amor entre dos hombres o dos mujeres.

Entre famosos gays podemos mencionar Aristóteles y Platón; MontezumacII, Alejandro el Grande; Miguel Ángel, Leonardo da Vinci, William Shakespierre Alexander Von Humbolt, Federico García Lorca, Oscar Wilde, Salvador Dalí, Pedro Almodóvar, Elton John, y muchos mas que se les debería nombrar y miles pero miles mas que pasaron su vida escondiendo su verdadera naturaleza, por miedo a la discriminación, a la injusticia, a la tortura y hasta la muerte.

La homosexualidad es una parte normal del comportamiento humano, biológica de origen y no puede ser cambiada, puede ser reprimida pero nunca cambiada. El hecho que ha existido en toda las sociedades, en todos los tiempos y en muchas especies animales, incluido en el ser humano significa que es algo que esta en la naturaleza, producido por ella y por lo tanto no es anti-natural.

Para quienes dice que es pecado - La Biblia es el testimonio de las vivencias de un pueblo y su relación con Dios, es toda una colección de de 73 libros, 46 del antiguo testamento y 27 del nuevo testamento, escrito en hebreo y griego  por 40 personas en un periodo de 1.600 años, y ha sido traducido a más de 1.000 idiomas.

 La Biblia es una recopilación de historias, originalmente recopiladas verbalmente, luego escrito por seres humanos, pasado de generación en generación, donde de seguro hubo cambios en el texto o traducciones que se acomodaban a las necesidades de la época y sus valores morales o de situaciones particulares del traductor, es por esto que  la Biblia esta llena de contradicciones.  Para darse una idea de cómo y quienes hacían las copias y traducciones de los libros sagrados deberían ver la película: "En El Nombre De La Rosa" con Sean Connery.

 El gran problema es que muchos creen que La Biblia es la palabra de Dios y que todo lo que dice la Biblia es verdad. Quienes creen literalmente la Biblia y usan pasajes selectos en particular, pueden buscar el bien y el mal a cualquier asunto. El fundador de los mormones basándose en versículos del Génesis, 1:22 y 35:11 Dios les ordena ser fecundos y multiplicarse, llenar la tierra y someterla. Aprobó la poligamia. Los testigos de Jehová por un versículo en Hechos 15:20 no aceptan transfusiones de sangre, aspecto que ha causado mas de una muerte de sus feligreses, de igual manera han muerto niños en congregaciones de Pestecostantes y de la Asamblea de Dios por basarse en unos versículos de Lucas, 8: 48-50 que dice que todo se cura con fe y oraciones.

Un diplomático francés del siglo XVIII dijo que cuando los ingleses querían hacer algo, usaban citas del Deuteronomio y cuando no lo querían hacer citaban el Levítico. Quienes creen literalmente lo que dice la Biblia, o nunca la han leído o no se han puesto ha pensar si cada verso puede tomarse al pie de la letra. Como dice Emilo Guerra en sus escritos, "El problema no es Dios, el problema es la mala interpretación de las escrituras."

 La Biblia es un libro tan amplio que puede soportar perfectamente casi todos los puntos de vista imaginables, si quieres ser capitalista, lee los proverbios que parecen escritos por banqueros; si quieres dejar todos tus bienes y seguir a Dios, lee el nuevo testamento, quieres amar a los Judíos, lee a Mateo, quieres Odiarlos, lee a Juan, y mas Juan y a Pablo, Si quieres encontrar historias de amor homosexuales, lee Ruth, que es el amor entre dos mujeres o Samuel y la historia de David y Jonatan.

 La base de muchas Iglesias sobre el porque es pecado ser homosexual esta el en Génesis, el cual afirma que los dos sexos, macho y hembra, son algo dado y básico para la humanidad. Dios les ordena ser fecundos y multiplicarse, llenar la tierra y someterla.

Pues quien crea en el pecado de la homosexualidad, según este criterio, deberá entonces creer lo siguiente: +* Que es pecado que un  hombre y una mujer tengan sexo solo por placer ya que se debe tener sexo solo con el fin de procrear, por lo tanto es más pecador si usan anticonceptivos. (Génesis 1:22)

* Que la tierra fue creada en 6 días, quien crea en la evolución es pecador (génesis1:1-31)

* Que la tierra es plana y descansa sobre dos pilares  y que no se puede mover ( 1 Chr 16:30, salmos 93:1, Salmos 96:10, Sam 2:8, Job 9:6)

* Que quien cometa adulterio deberá morir apedreado ( Deuteronomio 22: 22-24)

* Que las mujeres deben ser dominadas por los hombres (Génesis 3:16)

* Que el Sol gravita alrededor de la tierra y no al revés (Josue10:12-13)

* Que no se debe tener sexo durante la menstruación (levítico 18;19; 15; 19-24)

* Que la desnudez es un pecado (Génesis 9:20-27)

* Que los ricos difícilmente entraran en el reino de los Cielos (Mateo 19:23-24)

* Que el comer mariscos es pecado (Levítico 11: 9-12)

* Que el afeitarse la cabeza y ponerse tatuajes es pecado (Levítico 19:27-28)

* Que solo podrán acercarse a Dios quienes estén libres de defectos físicos (Levítico 21:17)

* Que el tener esclavos es aceptable (Levítico 25:44)

* Que hacer sacrificios de animales hacia Dios es necesario y apropiado (Levitico1:2-6)

* Aceptar que si un hombre casado se muere sin haber engendrado hijos, su viuda debe tener sexo con cada uno de sus cuñados hasta que conciba un hijo. (Marcos 12:18-27). Si alguien cree que la homosexualidad es pecado entonces deberá creer todo lo antes mencionado porque es: …..Palabra de Dios.

Menciones de la Homosexualidad en la Biblia
 toda la Biblia, hay 5 menciones negativas de la homosexualidad

PRIMERO - Génesis 19:1-11
"Los dos Ángeles llegaron a Sodoma por la tarde. Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Al verlos, Lot se levanto a su encuentro y postrándose rostro en tierra dijo. > Ea, señores, por favor, desviaos hacia la casa de este servidor vuestro. Hacéis noche, os laváis los pies y de madrugada seguiréis vuestro camino.>>Ellos dijeron: << No: haremos noche en la Plaza.>> Pero tanto porfió con ellos, que al fin se hospedaron en su casa. El les preparo una comida cociendo unos panes cenceños y comieron. No bien se habían acostado, cuando los hombres de la ciudad, los sodomitas, rodearon la casa desde el mozo hasta el viejo, todo el pueblo sin excepción. Llamaron a voces a lot y le dijeron: << Donde están los hombres que han venido donde ti esta noche? Sácalos, para que abusemos de ellos.>> Lot salio donde ellos a la entrada, cerro la puerta detrás de si, y dijo:<< Por favor, hermanos, no hagáis esa maldad. Mirad aquí tengo dos hijas que aun no han conocido varón. Os las sacare y haced con ellas como bien os parezca; pero a estos hombres no les hagáis nada, que para eso han venido al amparo de mi techo.>> Mas ellos respondieron: << Quita allá! Uno que ha venido a avecindarse, va meterse el juez? Ahorra te trataremos a ti peor que a ellos.>> y forcejaron con el, con Lot, de tal modo que estaban a punto de romper la puerta. Pero los hombres alargaron las manos, tiraron de Lot hacia si, adentro de la casa, cerraron la puerta, y a los hombres que estaban a la entrada de  casa les dejaron deslumbrados desde el chico hasta el grande, y el mal se vieron para encontrar la entrada."

Al leer todos los versículos, nos damos cuenta que no habla negativamente de la homosexualidad sino del pecado de la violación. Pero los expertos Bíblicos dicen que el mensaje principal y más importante de estos versículos es sobre la falta de hospitalidad de los Sodomitas.

SEGUNDO Y TERCERO

 El Levítico menciona dos veces aspectos sobre la homosexualidad: El Levítico es una prevención contra los ritos paganos de la época. Entre estos ritos estaban los de la fertilidad humana y vegetal, que exigían orgías entre toda la familia. De ahí vienen los dos versículos sobre la homosexualidad insinuando que esto sería una impureza religiosa:
Levítico 18:22 No te acostaras con varón como con mujer: es abominación." (Estas palabras se encuentran en el Código de Santidad del Levítico, un manual ritual para sacerdotes de Israel.)

 Levítico 20:13 "Si alguien se acuesta con varón, como se hace con mujer, ambos han cometido abominación: morirán sin remedio; su sangre caerá sobre ellos."

 Pero Levítico también tiene otras prohibiciones que hoy en día nadie las toma en cuenta:

* Se deben hacer ofrendas a Dios con sangre de animales

* Es abominación el comer cangrejos, almejas y cualquier pez que carezca de aletas y escamas.

* Es abmoninacion comer cerdo, liebre o conejo

* Es prohibido afeitarse la cabeza y ponerse tatuajes

* Esta bien tener esclavos

Entonces, quien queda fuera de pecado?

CUATRO -De los 27 libros del Nuevo Testamento, solo Pablo hace mención al tema en dos circunstancias.

 Romanos 1:27 "Igualmente los hombres, abandonando el uso natural de la mujer, se abrazaron en deseos los unos por los otros, cometiendo la infamia de hombre a hombre, recibiendo en si mismos el pago merecido de su extravió."

 La carta a los romanos fue escrita para los cristianos y gentiles residentes de Roma, quienes estaban acostumbrados a ver los excesos sexuales que ocurrían en el imperio Romano, como puede ser la orgías y la prostitucion  y es esto lo que esta condenando. Pablo ve el sexo entre múltiples hombres o mujeres como impuro, como lo ve el comer comidas prohibidas o la circuncisión.

CINCO .- I Corintios, 6:9-10 "¿No sabéis acaso que los injustos no heredarán el Reino de Dios? ¡No os engañéis! Ni los impuros, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los ultrajadores, ni los rapaces heredarán el Reino de Dios." Según estos versículos el 99.9% de los humanos no heredaran el Reino de Dios.

 Nadie se explica como puede estar escrita la palabra "homosexual," siendo la Biblia un libro del siglo II cuando el término homosexual recién se lo comenzó a utilizar en el siglo XIX. La palabra original en griego se ha traducido en diferentes maneras, de acuerdo al traductor y la época: pervertida, sodomita, pederasta, persona de mala moral, homosexual. La versión Reina Valera dice a los afeminados y a los que se echan con varones, la versión Nacar-Colunga dice sodomitas. Desdichadamente algunas nuevas traducciones son peores, ya que usan la palabra "homosexuales." La Biblia católica de 1.974 hasta dice que quiere decir "homosexuales practicantes"

 La primera palabra malakos que ha sido traducida como "afeminado" o "suave," probablemente se refiere a alguien carente de disciplina o de control moral. La palabra malakos es usada en otras partes del Nuevo Testamento pero nunca con referencia a sexualidad.

 La segunda palabra arsenokoitai, que supuestamente es la que se traduce como homosexual, se la encuentra una vez en Corintio y una vez en Timoteo, pero no aparece en ningún otro texto de la época. Esta palabra viene de dos palabras griegas, cuyo significado son varones y camas respectivamente, con connotación sexual. Hay otras palabras griegas que eran usadas comúnmente para referirse a un comportamiento homosexual, pero no se las menciona en la Biblia. Muchos teólogos y estudiosos de la Biblia han llegado a la conclusión que el origen y el significado de la palabra homosexual en los Corintios es muy dudosa.

En el Contexto más amplio de los Corintios, Pablo esta preocupado por la prostitucion, por lo tanto puede ser que se refiera a la prostitucion masculina.

En el mismo I Corintios 7:7 Pablo nos dice "mi deseo seria que todos los hombres fueran como yo; mas cada cual tiene de Dios su gracia particular. Unos de una manera, otros de otra."

Connotaciones positivas sobre la Homosexualidad en la Biblia

 Algo que muy poca gente conoce y muchas que las conocen lo han tapado, es que la Biblia también hace alusiones positivas de relaciones homosexuales o también hay versículos o temas que pueden asociarse con la homosexualidad.

En el Viejo Testamento todo el libro de Ruth es una preciosa historia de amor entre dos mujeres. Irónicamente muchos pasajes de estas escrituras se usan durante las ceremonias de bodas heterosexuales.  Y "Ruth le contesto  (a Noemí) ! No me pidas que te deje y que me separe de ti! Iré a donde tu vayas y viviré donde tu vivas. Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios será mi Dios." (Ruth 1:16)

 Otro relato bíblico es de David y Jonatan, ocurre en la época en que la relación varonil entre guerrero y amante era común y noble. El triangulo de pasión, celos e intrigas políticas entre Saúl, Jonatan y David es realmente una expresión de amor y un relato de lealtad entre personas del mismo sexo. (1 Samuel 18:1-5), hay encuentros furtivos ( 1 Samuel 20:1-23, 35-42) beso y lagrimas (1 Samuel 20:41) y el pacto de guerrero y amante que David mantiene hasta la muerte de Jonatan ( 1 Samuel 20: 12-17,42) Claramente se puede ver en esta historia que Jonatan era el amor de la vida de David.

 " Angustiado estoy por ti, Jonatan hermano mío! ! Con cuanta dulzura me trataste! Para mi tu cariño supero al amor de las mujeres ( 2 Samuel 1:26)

 " En acabando de hablar David a Saúl, el alma de Jonatan se apegó al alma de David, y le amó Jonatan como a sí mismo. Le retuvo Saúl aquel día y no le permitió regresar a casa de su padre. Hizo Jonatan alianza con David, pues le amaba como a sí mismo." (I Samuel 18: 1-3)

 "Se marchó el muchacho y David se levantó de junto a la loma y, cayendo sobre su rostro en tierra, se postró tres veces. Se abrazaron los dos y lloraron copiosamente. Dijo Jonatan a David: Vete en paz, ya que nos hemos jurado en nombre de Yahveh: "Que Yahveh esté entre tú y yo, entre mi descendencia y la tuya para siempre."» (I Samuel 20: 41-42)

 También hay el tema de los eunucos en la Biblia. El concepto de eunuco en la Biblia es muy genérico, incluye mujeres estériles, a los funcionarios gays de cortes extranjeras, a los sacerdotes, magos, así como también a varones castrados, y también varones que no tenían descendencia.

 Jesús habla de tres clases de eunucos: "Porque hay eunucos que nacieron del seno materno, y hay eunucos hechos por los hombres y hay eunucos que se hicieron tales a si mismo por el reino de los Cielos. Quien pueda entender, que entienda." ( San Mateo 19:12)

 Entonces, analizando las palabras de Jesús, se pudiera pensar que los eunucos " hechos por los hombres" son los que fueron castrados y quienes " se hicieron tales a si mismo" son los célibes voluntarios. Pero que pasa con los que nacieron del seno materno?  Se esta refiriendo Jesús a los gays y lesbianas? Quien pueda entender, que entienda.

En Lucas 7:2-10 Un Centurión implora a Jesús que sane a su sirviente a quien quería mucho. La palabra original en griego, significa "esclavo amado", que usualmente se refería a una relación homosexual entre amo y esclavo. Jesús alaba la fe del Centurión y no condena la relación amorosa entre el y su esclavo amado.

 Jesús estableció solo dos principios fundamentales de moralidad y ambos involucran el amor. Hemos de amar a Dios sobre todas las cosas y hemos de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

 Para quienes dicen que no es moral

Moral: Acciones con respecto al bien y al mal. Conjunto de facultades y valores de una persona o una colectividad que se considera éticamente aceptable.

El bien y el mal es algo subjetivo de acuerdo a los principios y las tradiciones establecidas, los intereses de las comunidades, grupos o personas, los valores de sus líderes. Lo que para algunos es moralmente aceptado para otros no lo es. Por ejemplo:

*Para unos el divorcio es inmoral para otros no

*En los anos 50 los bailes de Elvis Presley eran inmorales para unos, para otros no.

*La minifalda es para algunos una forma inmoral de vestir, para otros no.

*El aborto para algunos es inmoral, para otros no.

*Hace mucho tiempo la esclavitud era moralmente aceptada, hoy no lo es.

*Hace algún tiempo que la mujer trabaje era moralmente reprochado, ahorra no.

*Para muchos grupos la Unión libre es inmoral, para otros no.

*Para algunos la pintura de cuerpos desnudos es inmoral, para otros no.

*La iglesia prohibía y declaraba cualquier tipo de baile inmoral si no era reconocido y aprobado por el Papa.

* Para algunas autoridades una marcha gay es inmoral, para otros no.

Y así puedo seguir con cualquier tema que quieran, siempre hay una de cal y una de arena.

En Conclusión

Los actos sexuales no son ni buenos ni malos en si mismo. Se vuelven buenos o malos en términos del contexto y del espíritu que los anima. Eso depende de cada persona, sus creencias y sus valores.

Lo que podemos saber con certeza es que la homosexualidad no es anti natural, no es pecado ante Dios, no es inmoral. Está en nosotros con nuestros actos demostrar a la sociedad donde vivimos, que no nos avergonzamos de lo que somos, que no creemos que estamos cometiendo pecado alguno ni acto inmoral. Somos una minoría, como muchas en este mundo, que lo único que pedimos es el mismo respecto que se merece cualquier ser humano sin importar su género, su raza o su identidad sexual.

Por Francisco Javier
Derechos reservados: fraja61@hotmail.com

UNA BIBLIA PARA TODOS LOS GUSTOS

 

La Biblia es un libro tan amplio que puede soportar perfectamente casi todos los puntos de vista imaginables, si quieres ser capitalista, lee los proverbios que parecen escritos por banqueros; si quieres dejar todos tus bienes y seguir a Dios, lee el nuevo testamento, quieres amar a los Judíos, lee a Mateo, quieres Odiarlos, lee a Juan, y mas Juan y a Pablo, Si quieres encontrar historias de amor homosexuales, lee Ruth, que es el amor entre dos mujeres o Samuel y la historia de David y Jonatan.

La Biblia es un libro totalmente machista basado en el credo de que Dios es macho, tiene un solo hijo varón, el espiritu Santo que antes era femenino, por el hecho de creer que todo lo que se parezca a la mujer es malo, se lo cambió a masculino y para colmo encuentras mujeres que defienden toda esta masacre que ha causado dolor en ellas mismos, denigrandolas , minimizandolas y discriminandolas.

En la Biblia la primera maldición que aparece de este ser que se hace pasar como Dios,
es en contra de la mujer:

GENESIS 3,16 Dijo, asimismo a la mujer: Multiplicare tus dolores en tus preñeces;

con dolor parirás tus hijos y estarás bajo la potestad de tu marido y él te dominará

Después de esto , las citas en contra de la mujer, comparándolas con el mismo demonio, son varias en la Biblia.

Corintios 14:34-35 "vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice. Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación."

Este tipo de intolerancia, llevo el supuesto Apostol Pablo, con su misoginia a todo el mundo, incluso hasta lugares donde el respeto hacia la mujer era razón de reverencia. Y hoy tenemos gente como robot, que repite versículos de la Biblia a su conveniencia, solamente con el afán de sentirse superiores al resto, que no hacen más que seguir defendiendo este sistema impuesto en base a creencias no comprobadas, que a las que más han afectado han sido a las mismas mujeres y a todo lo que se le parezca.

JESÚS JAMÁS HABLO EN CONTRA DE LOS HOMOSEXUALES

Es el apóstol  Pablo (ex bandolero y perseguidor de cristianos) el único , en el Nuevo Testamento, que crea toda esta corriente homofóbica. La primera ley contra la homosexualidad fue promulgada en el 342 Después de Cristo por el Emperador Constantino I.

Se han silenciado por parte de la Iglesia hipócritamente intensas relaciones de homofilia latente en la Biblia como las de David y Jonathan (Samuel 18,20 :41; II Samuel 1:23,1:26 ) , la de Ruth con Noemí (Libro de Ruth 1,16-17) y hasta la de Jesús y Juan su discípulo predilecto (Juan XIII: 23).

Es decir todo un  Ordenamiento moral, legal, etc. Salvaje y criminal contra los homosexuales ha sido en base a unos cuantos escritos de judíos misóginos, homo fóbicos y por supuesto con cero conocimiento de sexualidad. Acordémonos que por mas de 600 años se quemaron vivos  a miles de homosexuales y los Nazis mataron a más de 300 mil homosexuales con la complicidad silenciosa de la Iglesia.

En lugar de esta inútil guerra contra la homosexualidad, la jerarquía de la Iglesia católica debería revisar su obstinación irracional contra el condón que produce anualmente millones de huérfanos con hambre y una expansión criminal de las enfermedades de transmisión sexual ¿Cuántos más deben morir para que se percaten que esto es un genocidio planificado?

Oscar Ugarte

 

LA HOMOSEXUALIDAD DEL REY DAVID EN LA BIBLIA

 DULCE AMOR, EL QUE LLEVA A LA LOCURA

La homosexualidad del Rey David 

El pueblo hebreo  hasta antes de que fuese destruido por el Imperio Romano experimentó varias formas de gobierno. Uno de estos modos  de gestión política  lo constituyeron los Jueces, pero en vista de que  la administración  de estos caudillos religiosos  era un fracaso por la poca importancia que daban   al desarrollo material de la nación, el pueblo israelita  pidió  ser gobernado por un rey, ante esta solicitud  Samuel el último juez de los hebreos cedió su gobierno a Saúl,,  el primer monarca de  Israel.

Durante su mandato el rey Saúl fue presa de una desconocida y terrible enfermedad que le provocaba sofocaciones amenazando con ahogarlo, se trataba de un problema de salud mental desconocido para la medicina de aquella época,   de ahí que sus asistentes  creían que su rey era atormentado por “un espíritu malo”.

Ante la precaria salud mental del mandatario, sus allegados  le aconsejaron terapia con música, para ello sugirieron buscar a alguien que sepa tocar el arpa, pues los consejeros que a la vez eran criados del rey consideraban que cuando el espíritu malo  hostigue a Saúl, el precioso sonido del arpa lo ahuyentaría  y de esta manera se  daría alivio a su amo y señor. Escuchando este consejo y agobiado por el mal, Saúl pidió a sus criados buscar al que toque bien el arpa, para que  sea conducido   a su presencia.

Uno de los criados respondió diciendo “yo he visto a un hijo de Isaí de Belén, que sabe tocar el arpa, y es valiente y vigoroso y hombre de guerra, prudente en sus palabras y hermoso”.  Desde que empieza a hacerse visible David,  por  el rasgo de personalidad que más impacta,  es por su sobrecogedora belleza viril.

Este hijo de Isaí era todavía un niño, pero por sus habilidades era bastante conocido, todos lo catalogaban como “bello, apuesto y digno en otros aspectos de consideración, muy hábil para tocar el arpa y recitar himnos”.

En todos los estratos sociales existía un criterio único  sobre la apariencia  física de David, ya que las multitudes  siempre lo describían como un joven  “rubio, hermoso de ojos y de buen parecer”.

Con estas referencias,  Saúl  envió mensajeros a Isaí, diciendo “envíame a David tu hijo, el que está con las ovejas”,  hasta ese momento, David se desempeñaba como pastor  dentro de su familia.

Complacido ante una solicitud  proveniente de alguien tan importante, Isaí envió a su hijo David ante Saúl,  enviándole  como regalos un asno cargado de pan, una vasija de vino y un cabrito.

Estando David ante Saúl, éste le tuvo  mucha estima y lo nombró paje de armas incorporándolo de esta forma al ejército de Israel. A pesar de este nombramiento, una vez mejorada la salud del rey,   David volvió a Belén y continuó apacentando las ovejas de su padre.

El gobierno de Saúl no fue de la satisfacción de Samuel hombre moralista y religioso  que disfrutaba  de una enorme influencia en todas las esferas del poder  de Israel. A Saúl se lo cuestionó por su falta de liderazgo y por no haber convertido a Israel en una potencia militar.  Ante las derrotas militares que sufrieron los hebreos  y que hicieron que el pueblo temblara de temor, Samuel recriminó a Saúl diciéndole “has obrado como un tonto”.

El profeta  Samuel se sintió terriblemente decepcionado ante la debilidad  política de Saúl que no mostraba mucho coraje para doblegar y aniquilar a los enemigos de Israel. Uno de los errores de Saúl y que menoscababa la autoridad del profeta era su osada intervención en funciones exclusivas del poder sacerdotal. Por este motivo Samuel  empezó a buscar un nuevo rey para Israel.

Las cualidades que debía tener el futuro rey de Israel las poseía David hijo de Isaí, por este motivo y a escondidas Samuel lo buscó y lo eligió como rey,  aconsejándole  al oído que “debía ser justo y obediente a sus mandamientos, para que su reinado fuese duradero y su dinastía tuviese gran esplendor y ganase celebridad en todo el mundo”, de igual forma  le anunció que “saldría siempre triunfador de todas las guerras que hiciera contra cualquier nación, sobreviviendo en todas las luchas” y que además “su fama sería gloriosa durante toda su vida y luego dejaría esa gloria a su posteridad” .

El nombramiento que Samuel diera a David como rey de Israel fue realizado entre sus hermanos y en total privacidad. Este acto no pudo hacerse a la luz pública, porque entonces Saúl habría matado a David, lo que el profeta deseaba  era que David empiece a prepararse para su funciones en el trono de Israel.

En tiempos del reinado de Saúl los filisteos formaron un gran ejército y atacaron a los israelitas, apoderándose de su territorio, para instalar dentro de él un campamento militar. Durante esta ocupación, de las filas de las milicias  filisteas surgió  un hombre llamado Goliat, era un individuo de estatura descomunal, ya que media  2.85 m., su armadura pesaba 69 kilos, y la punta de su lanza unos 8 kilos. Por el tamaño de la lanza, Goliat no la llevaba como un arma en su mano derecha sino debía cargarla sobre el hombro.

Este filisteo  se presentó ante los judíos  mostrando toda su rudeza y fuerza, por lo que  su presencia se convirtió  en una pesadilla para los habitantes de los territorios usurpados.  A lo largo de 40 días Goliat retó socarronamente  al ejército de Saúl para que envíe a un hombre, el mismo que lucharía  con él a muerte y asì el ganador obtendría la recompensa de ser el árbitro que decide la guerra. Luego del dictamen  del triunfador, los vencidos se convertirían en siervos de los vencedores. Al escuchar Saúl y todo el pueblo de Israel las palabras la del filisteo se llenaron de pánico, muchos desertaron del ejército huyendo a regiones distantes.

En estos aciagos instantes, los hermanos mayores de David: Eliab, Abinadab y Sama formaban parte del ejército de Israel y por esto Isaí envió a su hijo David al campamento militar de los hebreos para averiguar cual era el estado de salud de sus hijos. El futuro rey de Israel siendo todavía un adolescente, arribó al cuartel  militar en donde se encontraban sus hermanos  llevándoles   obsequios consistentes en panes, quesos y trigo.

El ejército de Israel al encontrarse organizado por el “sistema decimal”, aglutinaba fuerzas en base a una  estructura matemática perfecta, esto es por cada 10 hombres había un líder responsable de las actuaciones de sus subalternos, por cada 100 hombres había un nuevo guía que los comandaba, con poder superior al de los jefes anteriores, por cada 1000 hombres de armas había un nuevo líder que  organizaba y guiaba los ejércitos con facultades superiores a la de los jefes  anteriores, por cada 10000 hombres se tenía un nuevo líder cuya autoridad militar era superior a la de los comandantes  anteriores,   y asì sucesivamente hasta llegar a la autoridad militar máxima que se encontraba encarnada en la persona del rey de Israel.

Cuando David llegó ante sus hermanos escuchó a Goliat que había salido al campo de los hebreos para injuriarlos y humillarlos, todo los hombres de Israel que veían a aquel gigante, huían despavoridos.

Mientras David era testigo de los vejámenes que su pueblo soportaba, escuchó comentar que a  aquel que venciera  al temible, el rey lo premiará con grandes riquezas, le dará  a su hija como esposa y además exonerará del pago de impuesto a la casa de su progenitor.

Resuelto a todo, David anunció  a sus hermanos que estaba dispuesto a combatir con aquel hombre, para lavar de la vergüenza a Israel, ante esta inesperada decisión  su hermano mayor Eliab condenó severamente su audacia, instándole a que retorne a cuidar el rebaño de ovejas de su padre. El intrépido joven  se defendió  con argumentos irrefutables,  narrando como había matado leones y osos que intentaban cazar entre sus ovejas.

Ante el valor y coraje de David, el gobernante de Israel   le autorizó   para que luche contra Goliat. Al encontrarse David frente a Goliat, éste lo miró  despectivamente y le hizo objeto de burlas, luego   le preguntó: ¿soy yo perro para que vengas con palos?. No respondió David “no eres un perro, eres menos que estos”. Y metiendo su mano en la bolsa, tomó una piedra y con una honda la lanzó a la cabeza del bárbaro. La piedra le golpeó en la frente y se hundió en el cerebro, Goliat cayó espasmódicamente  al suelo, ante la ruina del filisteo, David corrió se subió sobre el cuerpo de su rival y con su propia espada le cortó la cabeza.

En esta batalla en la que ganaron lo hebreos, quedaron treinta mil filisteos muertos y el doble de heridos. Había pasado tanto tiempo desde que David tocara el arpa para calmar la angustia de Saúl que éste ni siquiera  lo reconoció.

Sucedió,  que después de que Saúl y David se entrevistaron, Jonatán hijo de Saúl y legítimo  heredero del trono de Israel conoció a David y desde ese  instante “el alma de Jonatán quedó ligada con la de David y lo amó Jonatán como a sí mismo”. Para Jonatán  este fue el instante más hermoso de su vida, ya que David fue la visión  más bella, la realidad más perfecta, el sueño  más anhelado,  “hicieron pacto Jonatán y David, porque Jonatán  lo amaba como a su alma”.

Este fue un amor que nació a primera vista, cuando dos varones se miraron a los ojos y al recorrer sus cuerpos hermosamente tallados en   incansables tareas militares se estremecieron, sintiendo el deseo de amarse, hasta devorarse el uno al otro, mientras bajo sus atléticas cinturas se delineaban perfectamente sus miembros viriles a punto de estallar, como suplicando por una caricia masculina. Mientras los latidos de sus corazones entonaban las melodías más dulces y ardientes.

No pudiendo soporta este instante matizado de ternura y pasión “Jonatán se desnudó de la ropa que traía  y se la dio a David”, ahora  ambos podían sentir el calor de sus cuerpos, el roce de sus labios  y con sus fortísimas manos  dotadas de la maestría en el arte de amar no cesaban de explorar sus zonas erógenas, cálidas y hermosas como los atardeceres de Israel.  Luego de ese momento de locura  Jonatán le entregó a David muchos regalos y consiguió que su padre lo nombre capitán de una milicia.

Aconteció que, luego del triunfo de David sobre Goliat, las mujeres de todas las ciudades de Israel salieron a cantar al  ejército victorioso. Así mientras las mujeres casadas decían que Saúl había matado mil filisteos, las mujeres solteras respondían que David había matado decenas de miles de filisteos. Esta manifestación popular de agradecimiento a la titánica actuación de David, fue para Saúl  un duro revés y desde   ese momento el soberano  empezó a temer y a sospechar de las intenciones políticas que animaban a David.

El triunfo de David sobre Goliat fue conocido en todos los rincones de Israel y el pueblo cada  día encomiaba más su valor. Ante esta  situación Saúl  se sintió  embargado por una amarga sospecha, ya que estaba convenció  que David  andaba  buscando la oportunidad de apoderarse de su trono, dado el apoyo que el joven había conseguido  tanto en las tribus de Judá como las de Israel.

Es patente que David a más de guerrero indómito fue muy  calculador,  por lo tanto había aparecido en el escenario político la persona ideal que podía  proteger los intereses de Israel que en aquella época se encontraba seriamente amenazado por el poder militar de las naciones vecinas. Estas cualidades debieron ser conocidas por Samuel quien anhelaba para Israel un rey valiente, conquistador y profundamente fiel a satisfacer las necesidades  de las élites  religiosas.

Cumpliendo  con la oferta que Saúl hiciera al que destruyese a Goliat, éste entregó a su hija Mical en calidad de esposa a David.

Ante la creciente popularidad de David y sintiendo que su doblemente yerno pudiera afectarlo con sus ambiciones políticas decidió junto a su fuerza de seguridad tenderle una celada para asesinarlo. Este plan fue encomendado como tarea a su hijo Jonatán y a sus más fieles  empleados. Pero como Jonatán amaba con locura desmedida a David, sin importarle su futuro como rey de Israel, éste dio aviso a David y personalmente se encargó de ocultarlo. Cuando Saúl conoció lo que había hecho  Jonatán, se lleno de cólera,  pues no creía que su hijo fuese un hombre ingenuo, capaz de cometer tantos disparates.

Fuertemente contrariado por los amoríos  de su hijo Jonatán, el rey tomo el plan para asesinar a David en sus propias manos y fingiendo  estar atacado por sus terribles ahogamientos hizo llamar a David para que toque el arpa. Cuando David se encontraba frente a Saúl, éste le arrojó una lanza que se clavó en la pared, ya que David se esquivó ágilmente y huyo del escenario.

El reino que fundó Samuel aspiraba a convertirse en una monarquía hereditaria, en consecuencia Jonatán hubiese sido  el seguro heredero al trono de Israel, sin embargo su loco amor hacia David provocó la eliminación de si mismo a la sucesión del reino de su padre.

Se sabe que en una relación afectiva sea esta  gay o heterosexual siempre alguno de los actores   ama más que el otro, pero también existe la certeza de que el más feliz es aquel que más ama. En esta incomprendida historia de amor, fue Jonatán quien amó con mayor vehemencia  y lo entregó todo. 

El novelista y profesor universitario de estudios gays y lésbicos Paull Rusell fue una de las primeras personas en analizar este romance desarrollado en la milenaria  historia del pueblo judío.

El infinito amor que Jonatán sintió por David no paso desapercibido ante los ojos de su padre, al encontrarse perdidamente enamorado Jonatán  fue  incapaz de ocultar sus sentimientos y no tuvo temor en decirle a gritos  a su amado ”lo que deseara tu alma lo haré por ti”.

Cuando Saúl descubrió que Jonatan ayudaba y encubría a David se encendió de furor y le amonestó diciéndoles: “hijo de la perversa y rebelde,¿acaso no sé que tú has elegido al hijo de Isaí para confusión tuya y para confusión de la vergüenza de tu madre? Porque todo el tiempo en que el hijo de Isaí viviere sobre la tierra ni tu estarás firme, ni tu reino, traédmelo porque ha de morir”.

Por las agresiones que la pareja soportaba,  los encuentros entre David y Jonatan fueron cada vez más  clandestinos, a pesar de esta situación Jonatán maquinó algunas maneras de entrevistarse a escondidas con David, utilizando para este fin a los miembros de su propia guardia de seguridad. En uno de esos encuentros “David se inclino tres veces postrándose hasta la tierra; y besándose el uno al otro, lloraron el uno con el otro y David lloró más”. En esta ocasión fue David quien impotente ante las barreras que Saúl les creaba, perdía la cordura.

Gracias al amparo  que  Jonathan le ofrecía, David pudo huir del rey y del peligro de muerte que sobre el se cernía ocultándose en el país de los filisteos. El dolor de David por su separación de Jonatán había empezó a afectar su psiquis, solo por esto se puede entender como pudo ir a ocultarse en las garras de sus acérrimos enemigos.   Sin embargo sus cronistas consideran que David “fingió estar loco y rabioso, dejando caer saliva en la boca simulando otros síntomas”.

El rey Saúl jamás creyó en el amor sincero de David hacia su hijo Jonatán,  pues se  estaba totalmente seguro que la conquista de David hacia su primogénito formaba parte de una conspiración cuya meta era arrebatarse el trono, por esta convicción  se volvió enemigo de todos los amigos de David.

Con el objetivo de proteger su corona  Saúl decidió terminar con la  posible  conspiración de sus enemigos políticos. Para esta causa ordenó a sus fuerzas armadas asesinar al sumo sacerdote Agimèlec y a toda su familia, porque  se lo acusaba de haber ayudado a David en sus proyectos. En este acto cruel fueron asesinadas 385 personas, luego Saúl ordenó a sus verdugos que atacaran Naba la ciudad de los sacerdotes con la orden de matar a todos, sin perdonar ni a mujeres ni a infantes y para evitar testigos  luego del asesinato colectivo se debía incendiar la ciudad, aquí se mato a 300 sacerdotes y profetas, el único sobreviviente de esta masacre fue Abiatar el hijo de  Agimèlec.

Para erradicar  la supuesta  conspiración,   Saúl desató una persecución contra David en todo su reino, autorizando a sus súbditos  para  que asesinen a David.  Todas las acciones de Saúl no menguaban el amor entre  David y su hijo. En este idilio la gran ausente era Mical esposa de David quien parecía que no existía para su cónyuge.

Cuando David huyó al desierto,  hasta allí fue a buscarlo Jonatán,   quien en ese instante no mostraba ningún “interés en su sucesión como rey, sino más se preocupaba por el destino de su amado”. Asì fue como cuando se encontraron en un sitio llamado la Nueva,  el enamorado Jonatán luego de saludar cariñosamente a  David, lo exhortó a tener valor prometiéndole que cuando sea rey luego de la muerte de su padre éste “tendría a sus órdenes todas las fuerzas hebreas”, luego Jonatán le renovó sus sentimientos y su fidelidad inquebrantable. David fue en este periodo el prófugo más buscado de todo Israel.

El tiempo transcurrió inexorablemente  y bajo el cielo de Israel los pueblos  continuaron  enfrascados en luchas interminables, en una de estas batallas entre israelitas  y filisteos fueron asesinados Jonatán, Aminadab y Malquiso hijos del rey Saúl quien ante el infortunio de sus hijos prefirió suicidarse. El rey Saúl  gobernó Israel por 40 años. Para esa fecha Mical esposa de David ya había sido entregada como esposa a un hombre llamado Feltias y David por otra parte ya tenía dos esposas. Es claro que las culturas de esa época diferenciaban con precisión el sexo reproductivo y el sexo afectivo. En los pueblos que vivían en guerras interminables    no se admitía  una generación sin descendencia, independientemente de la orientación sexual de las personas, pues la falta de prole era considerada como una amenaza a la especie humana.

Cuando David se enteró de la muere de su dulce Jonatán  destrozado  por el dolor “rasgándose las ropa paso todo el día llorando y lamentando su muerte”, luego le compuso un cántico fúnebre cuyo texto dice: “Jonatán, que me fuiste muy dulce; más maravilloso me fue tu amor que el amor de las mujeres”.

Luego de este  evento trágico en el cual las luchas descarnadas de los pueblos enemigos le arrebataron a David a su  gran amor, en la ciudad de Hebrón, éste  fue proclamado   como rey de la tribu de Judá, mientras Isboset hijo de Saúl fue proclamado rey del resto de tribus. Posteriormente fue asesinado Isboset  y a continuación de este suceso David se convirtió en rey de todas las tribus de Israel

Cuando inició su reinado David tenía 30 años, una de las primeras acciones de este monarca fue apoderarse de Jerusalén y llamar a esta urbe “Ciudad de David”, y allí vivió durante su reinado que duró 40 años.

La historia de amor gay narrada, aun se puede localizar fragmentada y enmascarada para no contrarias  las leyes religiosas en la Biblias  actuales, parte de esta historia también es presentada en las obras del historiador judío Flavio Josefo quien tuvo acceso a consultar en los documentos que desapareciendo el año 70 durante el incendio y destrucción de Jerusalén,  cuando el emperador romano Vespasiano ordenó a su hijo Tito el genocidio del pueblo judío,   hecho condenable en el cual perecieron  cerca de 1`100.000 hebreos.

El historiador antes mencionado  también tuvo la oportunidad  de investigar  entre los archivos del rey Herodes, estos documentos  permanecían guardados en la residencia de verano de Herodes en la fortaleza Masada, pero desgraciadamente fueron destruidos por los romanos el año 73, por lo tanto las obras de Flavio Josefo gozan de total credibilidad por las fuentes históricas que las apoyaron.

A pesar de  la injerencia de la Iglesia Católica  en todo lo que no es útil a sus mandatos y a pesar de la repulsión que los círculos religiosos judíos sienten por las relaciones homosexuales,  el amor apasionado entre Jonatán y David no se ha podido borrar en el tiempo.

El maestro Paull Russell considera que la historia de David y Jonatán, ha servido como prototipo para representar “una fuerte intimidad emocional entre hombres”.

En el clímax del Renacimiento, artistas gays confesos como lo fueron Miguel Ángel y Donatello, cautivados por esta loca historia de amor, ovacionaron la personalidad indómita de David, por este motivo plasmaron su erótica imagen en obras de arte de reconocimiento universal.

Fuentes Primarias:

(Aproximadamente 1100-1050 A.C.) Libro de Samuel I y II

Josefo, Flavio (año 75 D.C.): Antigüedades judías, libro sexto y séptimo, traducción del griego por el profesor Luís Farre.

Fuentes Secundarias:

Russell, Paull (1997): 100 Gays. Editorial Juventud, S. A. Barcelona- España

Halley, Henry (1955): Compendio Manual de la Biblia, Editorial Portavoz, USA

Bibliotecas consultadas: Universidad San Francisco de Quito,
Universidad de San Marcos de Lima

Eduardo Ramón L.©

TRAS LAS HUELLAS DE SODOMA

                                   

En la esquina suroeste del Mar Muerto se localizó la ciudad de Sodoma (Usdom) y en las proximidades de ésta se encontraban las ciudades de Gomorra, Adma, Zeboim y Bela. Estas ciudades estuvieron gobernadas por un rey, quien era considerado como especie de intermediario entre Dios y sus súbditos. Para una buena administración estos reyes eran asesorados por una asamblea de ancianos.

En el centro de cada una de estas ciudades cananeas se localizaba un templo y bajo el suelo del palacio real había una cámara para guardar el tesoro y los víveres que eran repartidas entre la población en tiempos de carestía o de guerra.

Antes del colapso de Sodoma y Gomorra cada una de estas ciudades estuvieron gobernadas por los reyes Bera y Birsa. Según el libro del "Génesis" las urbes mencionadas solían confederarse para protegerse del ataque de otros pueblos, especialmente de los gobernados por los reyes babilónicos. Esta región fue siempre convulsionada, pues estuvo en el centro de dos grandes civilizaciones, al norte se desarrolló la sumeria y al sur la egipcia. Para protegerse de los ataques continuos de sus conquistadores, estas ciudades se encontraban fortificadas y para ingresar a ellas se tenía que pasar por dos o tres portones. Los trabajos arqueológicos han dado a conocer que a las murallas de las ciudades les precedía una zanja que tenía aproximadamente quince metros de profundidad y ochenta metros de ancho.

La tranquilidad de estos pueblos era rota de vez en cuando, por la instalación en sus inmediaciones de caravanas de pueblos nómadas. En esta época la diferencia cultural entre los pueblos sedentarios y los nómadas era abismal. Desde el punto de vista de los nómadas y seminómadas las ciudades eran el lugar de todos los vicios y todas las idolatrías. La ciudad era para envilecerse y para enriquecerse, un signo del orgullo del hombre contra Dios.

La economía de Canaán dependía de la exportación de vino, aceite, miel, betún y granos, gracias a esta actividad mantenían un nivel de vida elevado. El estilo de vida de estas ciudades favoreció básicamente a comerciantes y artesanos quienes vivieron ostentosamente.

Para conocer sobre las creencias religiosas de los pueblos de Sodoma y Gomorra es importante estudiar los trabajos arqueológicos e historiográficos de los profesores
W. Albright, M. Kyle y Francois Castel, especialistas en el Israel prejudío.

Los cananeos adoraban principalmente a Baal, "el dios del rayo, jinete de las nubes y señor de la lluvia primaveral que aseguraba las cosechas". Junto a este dios se rindió culto a la diosa Anat y el dios Dagón. Estos tres dioses aparecen en las controversias religiosas entre judíos y cananeos.

A más de los dioses citados, se ha encontrado en la zona de Canaán vestigios de del culto a Astarté diosa de la prostitución sagrada. Este rito obligaba a las mujeres a ofrecer servicios sexuales a los extranjeros como un manifiesto de hospitalidad, "confiando en la remota posibilidad de que aquel caminante recién llegado fuese hijo de un dios o un dios mismo y que por la atención recibida, colmara la mansión familiar de infinitos y preciados dones".

Para entender el conflicto suscitado entre los cananeos y sus vecinos es importante analizar el momento del arribo de extranjeros a territorios cananeos.

En este punto, los historiadores señalan que es imposible fechar con exactitud la llegada a la región de Canaán, de grupos semíticos procedentes de Ur de Caldea, sin embargo los asiriólogos consideran que esta emigración debió darse en tiempos del rey Hammurabi. Es decir el año 2000 A.C.

El libro del "Génesis" narra que el patriarca Abram arribó a Canaán en compañía de su sobrino Lot, y éste debido a la escasez de alimento para sus criados y animales tuvo que separarse de su tío e ir a vivir dentro de la ciudad de Sodoma. Y aconteció a la caída de una tarde mientras Lot se encontraba sentado a la puerta de la ciudad que llegaron "dos ángeles...y viéndolos Lot, se levantó a recibirlos, y se inclinó hacia el suelo y les dijo:
Ahora mis señores, os ruego que vengáis a casa de vuestro siervo y os hospedéis, y os lavaré vuestros pies".

Contraria a la actitud de Lot, fue la de los habitantes de Sodoma quienes según este relato se mostraron descorteses y altaneros con los huéspedes de Lot.  Las escrituras hebreas afirman que en castigo por la xenofobia de los habitantes de Sodoma los ángeles decidieron destruir dicha ciudad, para ello "Dios hizo llover sobre Sodoma y Gomorra, azufre y fuego desde los cielos y destruyó las ciudades y toda aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades y el fruto de la tierra".

Aquí empieza a manifestarse lo que en el futuro sería una cultura propia de Israel, según la cosmovisión judía, Dios se pone al lado del débil, de la víctima y castiga con duras penas al "malo y al idólatra". Para conocer el criterio de los profetas de Israel sobre cual fue el pecado de los habitantes de Sodoma se ha realizado un análisis profundo a la Biblia, para esto se ha tomado algunas versiones de la Biblia entre ellas la de Reina Valera, la de Torres Amat, las Ediciones Paulinas y la de Ferrara.

En el libro: "Deuteronomio", cuando Moises recuerda a los hebreos sobre su "pacto con Dios", les advierte de no "servir a los dioses de otras naciones", puestos que los pueblos extranjeros son llenos de abominaciones por adorar a ídolos de madera y piedra, de plata y oro. Dentro este llamado les recuerda que ha causa de la idolatría se encendió la ira de Dios contra Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim.

El profeta Moises quien es considerado por los judíos como el primero y el más grande de sus profetas, previno ha sus tribus diciéndoles que si les pasa lo mismo que le sucedió a los habitantes de Sodoma y Gomorra y la gente se preguntara: ¿Por qué hace Dios eso a esta tierra? La respuesta será porque dejaron a su dios "y sirvieron a dioses ajenos, y se inclinaron a ellos, dioses que no conocían y que ninguna cosa les habían dado".

Durante el reinado de Roboam hijo del rey Salomón, el profeta Jeremías relata que el pueblo de Judá cayó en la idolatría, cuando edificó "en lugares altos, estatuas e imágenes de la diosa Asera". En esta narración se considera a los devotos de Asera como los "sodomitas del reino", por el contexto donde el término "sodomita" es utilizado se puede deducir que se ha empleado la palabra sodomita como sinónimo de idólatra.

Sin embargo, la Biblia de las Ediciones Paulinas arbitrariamente reemplaza el término "sodomita" que consta en la versión original del libro de Reyes por el término "hombres afeminados". El libro del profeta Job ha sido considerado como la obra maestra de la poesía hebrea, en sus meditaciones este poeta exalta la justicia, la pobreza y el sacrificio; condenando la impiedad, la iniquidad, la hipocresía, la soberbia y la vanidad. Cuando Job se dirige a aquellos que fingen amor a Dios, los condena tildándolos de "hipócritas de corazón" y por esta falta los relaciona con los habitantes de Sodoma.

En el libro de Isaías que es el más extenso de los libros proféticos, su autor denuncia la corrupción política, la opresión y la crisis moral de la nación. Sin embargo lo que más le preocupaba a Isaías era la práctica de la idolatría, por esta razón llama a los idólatras de su comunidad: "príncipes de Sodoma y Gomorra".

Los errores que mayor preocupación dieron a Isaías fueron la injusticia y la adopción por parte del pueblo judío de los cultos extranjeros, por este motivo les increpó cuestionándolos que de que sirven "los holocaustos de carneros y el sebo de animales gordos, la sangre de bueyes, ovejas o machos cabríos a Dios", si no se restituye al agraviado, si no se hace justicia al huérfano, y no se ampara a la viuda.

Un siglo después de Isaías vivió el profeta Jeremías, este personaje fue testigo de la destrucción de Jerusalén a manos del devastador ejército babilónico. En sus lamentaciones sobre la desolación de Jerusalén, el profeta trae a memoria la ciudad de Sodoma y aquí manifiesta que "la falta de equidad" de sus habitantes fue la causa del castigo que le sobrevino.

Muy lejos de Jerusalén y cautivo en Babilonia el profeta Ezequiel sufría por la destrucción y asolamiento de la tierra de Israel, para Ezequiel la maldad de Jerusalén fue la causa para su desgracia, y compara esta maldad con la de Sodoma. Según este profeta los pecados de Sodoma fueron los siguientes: "soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad, y no fortaleció la mano del afligido y del menesteroso".

En el libro del profeta Amos, se hace un llamado al arrepentimiento de los idólatras y de los que viven entregados al lujo derivado de la explotación de los pobres y se acusa a estos malvados de "oprimir y quebrantar al menesteroso" tal como en Sodoma y Gomorra.

En el libro de Sofonías, se llama a los habitantes de Jerusalén a buscar justicia y mansedumbre, porque según el profeta a los soberbios les llegará el fin tal como a Sodoma y a Gomorra. Revisando minuciosamente la Biblia, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamentos se comprueba con asombro que en ninguna parte de ésta se menciona que la decadencia moral de Sodoma es debido a la conducta homosexual de su población.

Al realizar una investigación a lo largo de la historia judía a los intérpretes de sus Escrituras, nos encontramos ante uno de los exegetas más importantes y reconocidos, como fue Filón de Alejandría. Este filósofo y teólogo judío cambia la visión que tuvieron sus predecesores sobre la decadencia de Sodoma, cuando manifestó que las prácticas homosexuales de su población fue la causa de la ruina de Sodoma y Gomorra.

Este rabino de Alejandría enseñó en su comunidad que "los sodomitas renunciaron a la ley de la naturaleza y se entregaron a la borrachera, a la comida y a las formas prohibidas de coito..." y que además "se les ocurrió que los varones tuvieran sexo con varones sin respeto por la naturaleza sexual".

En sus obras Filón señala que entre los habitantes de Sodoma "algunos varones jugaron el rol femenino y se dedicaron a corromper el género humano...y por esta causa cuando intentaron tener descendencia no lo pudieron hacer porque se les volvió el semen infértil".

Para entender las razones que tuvo Filón de Alejandría para ofrecer esta visión sobre la conducta sexual de los habitantes de Sodoma, es necesario conocer ciertos hechos históricos de la época en la que este personaje vivió. Filón vivió en Alejandría, Egipto entre los años 25 A.C. y 50 D.C. , siendo por lo tanto contemporáneo de Jesús de Nazaret. Fue un gran admirador del humanismo de los griegos, pero sintió horror por las costumbres de éstos especialmente por su licencia hacía las relaciones homosexuales. Este rabino judío estuvo entregado con pasión a la comunidad judía y a su fe, su misión consistió en explicar la Biblia a sus correligionarios y a defender su contenido frente a los paganos.

Filón fue un hombre muy influyente entre los judíos, pues pertenecía a la alta burguesía económica, su familia estaba emparentada con los Herodes por esta situación este teólogo proporcionó el oro y la plata que cubrían la puerta del templo de Jerusalén. Una de las obsesiones de Filón era reformar la filosofía griega tradicional para adaptarla a las exigencias de la Biblia.

Este personaje tuvo que enfrentar dos adversidades en su condición de líder de la comunidad judía de Alejandría, la primera fe detener la asimilación constante de los jóvenes judíos a las costumbres griegas y la segunda enviar un execración a los emperadores romanos que habían ultrajado con sus intensiones a la fe judía.

Nuevamente se hace indispensable retroceder en el tiempo para conocer los cambios que la conquista griega provocó en los jóvenes judíos y la intromisión desconsiderada que realizaron los Césares en la religión judía. Para el conocimiento y análisis de esta parte de la historia se ha utilizado las obras de Dion Casio, Cornelio Tácito, Suetonio, Flavio Josefo y el libro Segundo de Macabeos.

Empezaremos el año 332 A. C. en que el pueblo judío fue conquistado por Alejandro Magno. La liberalidad del pueblo griego sedujo a los jóvenes judíos quienes se fueron convirtiendo a las costumbres de los griegos totalmente tolerantes y permisivos con las relaciones homosexuales.

Los judíos religiosos vieron este hecho histórico como una decadencia moral, puesto que los judíos jóvenes de Jerusalén y los de la diáspora empezaron a hablar en griego, utilizando el hebreo solo en los actos religiosos. La penetración cultural fue tan intensa que no hubo más alternativa que traducirse el Tanaj (Biblia) del hebreo al griego, a esta traducción se la conoce como Septuaginta porque fue realizada por setenta y dos rabinos..

El libro de Macabeos informa que durante la helenización de su cultura el sumo sacerdote Jasón "fue arrastrando a sus compatriotas a las costumbres de los griegos....e introdujo costumbres contrarias a la Ley...así pues gustoso fundó un gimnasio bajo la misma fortaleza e indujo a lo mejor de la juventud a educarse al modo griego. La vida a la manera griega se propagó por la influencia de Jasón, que tenía más de impío que de sumo sacerdote". Las costumbres griegas estaban tan de modo que los sacerdotes ya no mostraban interés por el servicio del altar "despreciaban el Santuario y descuidaban los sacrificios del altar. No apreciaban en nada los usos de sus padres y tenían por muy superiores los valores de los griegos".

El extremo de la helenización de la cultura judía se dio en la región de Galilea por este motivo en los círculos religiosos de Jerusalén se subestimaba a los ciudadanos procedentes de esta región.

Se conoce de varias fuentes que los gimnasios y termas fueron en tiempo del imperio romano y griego los sitios ideales de ligue homosexual.

El año 63 A. C., finalizó la dominación griega en Judea y empezó el dominio de los romanos, los nuevos gobernantes mostraron desde un inicio una actitud de respecto hacia las relaciones homosexuales tan detestadas por los círculos religiosos judíos.

Se sabe que los Césares fueron grandes estrategas militares, diestros gobernantes y admirables oradores, pero se convirtieron en una amenaza letal para los judíos en el instante que pretendieron ser adorados por éstos, ultrajando la religiosidad de los judíos que era la esencia misma de aquel pueblo.

Los Césares tuvieron varias mujeres e hijos por lo que se puede suponer que su sexualidad fue predominantemente heterosexual, sin embargo sus biógrafos informan que sus prácticas homosexuales estuvieron saturadas de violencia y crimen. Durante la niñez de Filón de Alejandría sus maestros le informaron que el emperador romano Julio César, fue considerado como un hombre de costumbres afeminadas y que además este gobernante acostumbraba a comprar esclavos a precios elevadísimos para su satisfacción sexual.

La vida sexual de Julio César era un escándalo para los judíos religiosos, mas no para el pueblo romano, Julio amo a muchos hombres y mujeres por esta razón sus críticos lo llamaban "marido de todas las mujeres y mujer de todos los maridos", su gobierno terminó el año 27 A. C.  Luego de Julio César gobernó el imperio romano Augusto. Sus cuestionadores lo consideraron un afeminado y le reprocharon el haber conseguido la adopción de su tío Julio César "al precio de bajas complacencias". Por la forma en que Augusto se prostituyò en España se lo calificó de pederasta.

La relación entre César Augusto y los judíos fue desastrosa, este César menospreció públicamente a la religión judía e intentó la veneración de sus fieles cuando mandó a colocar en Jerusalén imágenes suyas.

A continuación de Augusto, el año 14 D.C. , gobernó el Imperio Romano el emperador Tiberio, este rey prohibió los cultos extranjeros en Roma y obligó a los judíos a quemar sus vestiduras y objetos de culto. A los judíos más jóvenes se los distribuyó en las provincias de clima malsano con el pretexto que debían prestar el servicio militar.

En Alejandría, Filón era avisado que Tiberio había ordenado desterrar a todos los judíos de Roma y si éstos no obedecían se los condenaba a la esclavitud para el resto de su vida. Durante el gobierno de Tiberio se instituyó una especie de ministerio público que aterrorizó a Filón, a este organismo de gobierno se llamó "la intendencia de placeres", aquí el gobernante hizo entrenar a niños de tierna edad para que le practiquen sexo oral.

Era por demás sabido en el Imperio Romano que los hombres hermosos provocaban arrebato en Tiberio, así durante una ceremonia prendado el César por la belleza de dos muchachos, los secuestró, los violó y luego ordenó que se les quiebre las piernas. Muerto Tiberio el año 37, empezó el gobierno de Calígula, durante este periodo las relaciones de hostilidad entre Filón de Alejandría y el César alcanzaron el clímax.

El gobierno de Calígula realizó una serie de actos de hostigamiento contra los judíos que vivían en Alejandría. Todo empezó cuando el rey Herodes Agripa fue objeto de burla en un gimnasio, este acto fue planificado por Flaco un ex amante de Calígula. Los historiadores dan a entender que entre estos señores existía un triangulo amoroso

Luego de la burla en la que Herodes fue el objeto, los judíos de Alejandría consideraron al hecho con una ofensa contra su comunidad, pues "un príncipe judío era ridiculizado por paganos". Para agravar el conflicto, Calígula trató de ser adorado por los judíos, para ello ordenó erigir estatuas suyas en las sinagogas. La negativa de los judíos a este plan, acarreó la persecución del mandatario quien ordenó el cierre de varias sinagogas. Las protestas de los judíos provocaron que centenares de éstos fueran asesinados, quemados, crucificados, quemados vivos y a los que se negaban a comer carne de puerco se los asesinaba.

En el año 40 Calígula intentó hacerse levantar una estatua en el templo de Jerusalén, desistiendo finalmente por la intervención de su "amigo de placeres Herodes". Ante tanta barbarie, Filón buscó la clemencia de Calígula, sin embargo éste lo humilló públicamente increpándolo por preferir el culto a un Dios sin nombre, a un culto a Calígula.

Para exteriorizar su repulsión por los judíos, cuando Calígula se refería a éstos manifestaba "estos imbéciles son más dignos de lástima que de vituperio". Mientras tanto, en la corte romana todos los chistes ofensivos fueron armados para burlarse de los judíos. Bufones divertían al emperador contando chistes que, ordinariamente tenían como blanco a los judíos.

En cuando a las apetencias sexuales de Calígula se conoce que a éste le gustaba travestirse, se vestía con trajes de gala y zuecos de mujer y se hacía llamar "Venus". Este gobernante amó a muchas mujeres y también a Menester, un actor de pantomimas a quien lo besaba públicamente. Para mantener relaciones homosexuales organizó el deporte de cazar jóvenes campesinos para que fueran llevados ante él a manera de rehenes y le sirvan sexualmente.

Durante el gobierno de Calígula la manutención de las fieras de los circos se la realizó con la carne de sus enemigos políticos. Esta vez el César personalmente echó vivos a los judíos para que sean devorados por las fieras.

Luego de analizar esta información recolectada, se puede entender los motivos que tuvo Filón de Alejandría para dar una explicación sobre la destrucción de Sodoma tan diferente a la explicación que dieron los profetas de la Biblia y los autores del Nuevo Testamento.

Dentro de la religión judía practicada en Alejandría en la época de Filón, era imprescindible detener la permanente asimilación de los jóvenes judíos a las costumbres griegas y al mismo tiempo para el líder de esta comunidad, el rabino Filón era una obligación moral enviar una nota de advertencia a los gobernantes del Imperio Romano sobre lo que les iba a suceder.

El año 54 empezó el reinado de Nerón, Filón de Alejandría ya había muerto y el cristianismo surgía en el Imperio Romano como un movimiento social dentro del judaísmo pero con una fuerza arrolladora.  Se conoce que Nerón repudió siempre los cultos religiosos, y el cristianismo nació promulgando la igualdad de todos los hombres sin diferencias de nacionalidad, género o raza. Esta actitud de los "denominados cristianos" era para el gobernante una insolencia que ponía en riesgo sus intereses.

El conflicto que Calígula tuvo con Filón de Alejandría ahora lo tenían los cristianos con Nerón. En este ambiente surgía el cristianismo y junto a él un tipo de literatura conocida con el nombre de literatura apocalíptica. Estas obras literarias tenían como meta anunciar la caída del Imperio Romano. En esta ocasión Nerón para los cristianos era la personificación del mal, puesto que su conducta sexual y su tiranía no se diferenciaba de los reyes que le antecedieron en el trono de Roma.

Esta vez los cristianos influenciados por las leyes religiosas judías, se santiguaron cuando supieron que Nerón mantenía comercio sexual con jóvenes millonarios y mujeres casadas. Cuando Nerón deseaba algo lo conseguía por medio de la fuerza irracional, así es como obligó a un muchacho llamado Espora a que se castre para transformarlo en mujer y convertirlo en su esclavo sexual, mientras públicamente se "hacia atender por su propio liberto Doriforo a quien en cambio le servía de mujer". Como es de imaginarse estos actos de violencia sexual espantaban a judíos y cristianos por igual.

El extremo de las locuras de Nerón se dio cuando éste se casó en calidad de mujer con un individuo llamado Pitágoras. La ceremonia se realizó con toda la solemnidad e inclusive el emperador llevó un velo nupcial al igual que las mujeres romanas.  La comunidad cristiana que vivía en Roma y que tenía como líderes a Pedro y Pablo consideró que el matrimonio entre el tal Pitágoras y Nerón eran señal de que el castigo divino al fin llegaba al pueblo romano, tal como le sucedió a Sodoma

Es en el gobierno de Nerón donde realmente se afianzó la versión que Filón de Alejandría ofreció sobre la conducta sexual de los habitantes Sodoma. Esta creencia se fortaleció dentro del cristianismo naciente para luego universalizarse, luego del incendio de Roma. El 19 de julio del año 64 se produjo un incendio descomunal en Roma, en este flagelo se quemaron diez mil manzanas y doscientos mil romanos se quedaron sin hogar. Los testigos presenciales cuentan que "ninguno se atrevía a remediar el fuego, habiendo por todas partes muchos que, no solo prohibían con amenazas el apagarse, sino que arrojaban públicamente tizones y otras cosas incendiadas sobre las casas".

Para la comunidad cristiana de Roma el incendio fue un castigo divino por "la maldad del príncipe" y la visión aterradora del flagelo fue inmediatamente relacionada con el castigo a de Sodoma.Muchos historiadores han acusado del incendio de Roma a Nerón quien "no podía soportar la fealdad de los viejos edificios y la angostura y recoveco de las calles" de esta ciudad. Este pavoroso incendio no determinó la caída del Imperio Romano tal como lo esperaban los filósofos apocalípticos. Por el contrario fue el principio de las persecuciones que Nerón desató contra los cristianos.

Conforme el cristianismo se ha ido extendiendo en el mundo, el mito de Sodoma ha ido creciendo. Los principales beneficiados con la explicación que Filón dio sobre los habitantes de Sodoma han sido las personas inescrupulosas quienes encontraron un chivo expiatorio, culpando a los homosexuales de las catástrofes, de las hambrunas, de las guerras, y de todas las torpezas cometidas por gente inmoral.

Los estudios geológicos realizados a lo largo del siglo XX han informado, que el ahondamiento de la corteza terrestre en donde se acumula el agua del Mar Muerto es debido a una falla tectónica. Al estudiar el subsuelo de este mar interior, se han localizado grandes yacimientos petrolíferos y aproximadamente cinco fallas geológicas, por lo que fácilmente se puede deducir que la zona es proclive a los movimientos terráqueos

También se ha podido conocer que durante los terremotos en esta región, masas de petróleo suelen emerger del fondo del Mar a la superficie en cantidades considerables y al ponerse en contacto con la atmósfera estas masas se inflaman. La teoría de que Sodoma (Usdom) fue destruida por un terremoto es sostenida por el profesor Kyle y Albright quienes en 1924 encontraron en la esquina sureste del Mar Muerto los restos de un asentamiento humano abandonado entre los años 2500 a 2000 A.C.

Actualmente, gracias a los avances científicos en las especialidades de geodinámica, arqueología y teoría de catástrofes, se puede considerar que es muy probable que la destrucción de la ciudad de Sodoma se haya dado paulatinamente y a medida en que sus habitantes la fueron abandonando, a consecuencia de la inestabilidad geológica de la zona del Mar Muerto.

BIBLIOGRAFÍA

FUENTES PRIMARIAS

La Biblia, versión Reina Valera, / La Biblia, versión Torres Amat, / La Biblia, versión Ferrara, / La Biblia, versión Paulista, Suetonio, Los Doce Césares / Flavio Josefo, Antigüedades Judaicas / Tácito Cornelio, Los Anales / Dion Casio, Historia Romana / W.F.Albright, Arqueología Palestina / Filón de Alejandría, Exégesis espiritual de la Escritura

FUENTES SECUNDARIAS

Francois Castel, La historia de Israel y de Judá / J. López, La prostitución / R. Coppel, Las religiones / Henry Halley, Compendio Manual de la Biblia / Jean Danielou, Ensayos sobre Filón de Alejandría / Jan Hopman, La sodomía en la historia de la moral eclesial / Boswell John, Cristianismo, Tolerancia Social y Homosexualidad.

Autor: Eduardo Ramón L.©