"Nuestro más profundo temor no es que seamos inadecuados. Nuestro miedo más profundo es que somos poderosos sin medida.
Es nuestra luz, no nuestra oscuridad lo que más nos asusta.
Nos preguntamos, ¿quién soy yo para ser brillante, magnífico, talentoso y fabuloso?
En realidad, ¿quién eres tú para no serlo? usted es un hijo de Dios.
Tu pequeñez no le sirve al mundo. no hay nada iluminado en en...cogerse para que otras personas no se sientan inseguros a tu alrededor. nacimos para hacer manifestar la gloria de Dios que está en nosotros. no es sólo en algunos de nosotros, está en todo el mundo, y cuando permitimos que nuestra luz brille, inconscientemente damos permiso a otros para hacer lo mismo.
que nos liberamos de nuestro propio miedo, nuestra presencia automáticamente libera a otros. "
--Nelson Mandela, 1994
1 comentario:
¿Que es, psicológicamente hablando, el principio del catolicismo? Tomemos para comenzar la prohibición de dudar. Pretender eliminar la duda argumentada como medio de una búsqueda honrada decretando dogmáticamente la infalibilidad del magisterio aparecía hasta ahora sólo como una contradicción al nivel de los fundamentos intelectuales de una teología “científica”. ¿ Pero cuándo la Iglesia califica toda duda concerniente a su doctrina, cualquiera que sea, de pecado contra Dios, qué significa esto, desde el punto de vista psicológico, para el creyente tomado individualmente? (…) La prohibición de dudar y la fe que ordena obedecer al magisterio de la Iglesia tienen pues como primera consecuencia en la vida del individuo la alienación de su conciencia personal. “
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Eugen Drewermann, en “Dios en toda libertad” – psicología de las profundidades y religión, Paris, Albin Michel, 1997
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